
از کتاب شریف معراج السعادة
بدان كه غضب مفرط، از مهلكات عظيمه و آفات جسميه است.و بسا باشد كه: به امرى مؤدى شود كه باعث هلاك ابد و شقاوت سرمد گردد، چون قتل نفس، يا قطع عضو.
و از اين جهت است كه گفته اند: «غضب جنونى است كه دفعى عارض مى گردد».
و بسا باشد كه: شدت غضب، موجب مرگ مفاجات گردد.
و بعضى از حكما گفته اند كه: «كشتى كه به گرداب افتاده باشد و موجهاى عظيم آن رافرو گرفته باشد و بادهاى شديد آن را به هر طرف افكند به خلاص و نجات نزديكتر است از كسى كه شعله غضبش به التهاب آمده باشد» .
و در اخبار و آثار، مذمت شديد در خصوص غضب وارد شده است.حضرت رسول - صلى الله عليه و آله - فرمودند كه: «غضب ايمان را فاسد مىگرداند چنانكه سركه عسل رافاسد مى كند» .
و از حضرت امام محمد باقر - عليه السلام - مروى است كه: «اين غضب آتش پاره اى است از شيطان، كه در باطن فرزند آدم است.و چون كسى از شما غضبناك گرديد چشمهاى او سرخ مى گردد و باد به رگهاى او مى افتد و شيطان داخل او مى شود».
و از حضرت امام جعفر صادق - عليه السلام - مروى است كه: «غضب، كليد هر بدى و شرى است».
و باز از آن حضرت مروى است كه: «غضب، دل مرد دانا را هلاك مىكند».
و نيز آن حضرت فرموده است كه: «كسى كه قوه غضبيه خود را مالك نباشد عقل خود را نيز مالك نيست».
و مخفى نماند كه: علاوه بر اينكه خود غضب از مهلكات عظيمه و از صفات خبيثه است، لوازم و آثارى چند نيز بر آن مترتب مى شود كه همه آنها مهلك و قبيح است،مانند: فحش و دشنام و اظهار بدى مسلمين و شماتت ايشان و سر ايشان را فاش كردن و پرده ايشان را دريدن و سخريه و استهزاء به ايشان كردن و غير اينها از امورى كه از عقلا صادر نمى گردد.
و از جمله لوازم غضب آن است كه: البته بعد از تسكين «نايره»(آتش بر افروخته) آن، آدمى پشيمان و افسرده خاطر مى گردد.و غضبناك و غمناك و شكسته دل مى شود.و باعث دشمنى دوستان و شماتت دشمنان، و شادى ايشان و سخريه و استهزاى اراذل و اوباش، و تالم دل و تغير مزاج، و بيمارى تن مى گردد.
و عجب اين است كه: بعضى چنان توهم مى كنند كه: شدت غضب از مردانگى است،با وجود اينكه افعالى كه از غضبناك سر مى زند افعال اطفال و ديوانگان است نه كردارعقلا و مردان.همچنان كه مشاهده مى شود كسى كه: شدت غضب بر او مستولى شد حركات قبيحه و افعال ناشايسته، از: دشنام و هرزه گوئى و سخنهاى ركيك از اوسر مى زند.و بسا باشد كه: دشنام به ماه و خورشيد و ابر و باد و باران و درخت و جماد وحيوان مىدهد.و مىرسد به جائى كه كاسه و كوزه خود را مىشكند و با حيوانات وجمادات به سخن درمى آيد.و چون دست او از همه جا كوتاه شود جامه خود را مى درد و بر سر و صورت خود مىزند و خود و پدر و مادر خود را دشنام مى دهد.و گاهى چون مستان و مدهوشان به هر طرف دويدن مى گيرد.
و چگونه امثال اين افعال نشانه مردى و شيردلى است و حال اينكه پيغمبر خدا - صلى الله عليه و آله و سلم - فرمودند كه: «شجاع، كسى است كه: در حالت غضب خودرا تواند نگاه داشت» .
برچسب:
نویسنده: عاشق
تاريخ: 17 / 11 / 1392 ساعت: 19:26